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伏,这个很多大臣的自称,比如诸葛亮:伏闻生死有... 《自表后主》“臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,...

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伏,这个很多大臣的自称,比如诸葛亮:伏闻生死有... 《自表后主》“臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,... 臣家成都有桑八百株首先说明“伏闻生死有常”这句话出自三国演义中秋风五丈原诸葛亮去世写给皇帝的上表中,原文如下: 伏闻生死有常,难逃定数;死之将至,愿尽愚忠:臣亮赋

诸葛亮,言家事初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株...诸葛亮,言家事初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣诸葛亮,言家事 原文初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度随身衣食悉仰于官不别治生以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”及卒,如其所言。 翻译先前,诸葛亮自己

《自表后主》“臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,...有人说:如果我死的时候,不能让家里有多余的钱,不能让外边有剩余的财诸葛亮 伏闻生死有常,难逃定数;死之将至,愿尽愚忠:臣亮赋性愚拙,遭时艰难,分符拥节,专掌钧衡,兴师北伐,未获成功;何期病入膏肓,命垂旦夕,不及终事陛下,饮恨无穷!伏愿陛下:清心寡欲,约己爱民;达孝道于先皇,布仁恩于宇下;提拔幽

《三国志》载:“初,亮自表后主曰‘成都有桑八百株...《三国志》载:“初,亮自表后主曰‘成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣 D 试题分析:题干中的《三国志》记载的诸葛亮对后主说的所有言论,最后落在了“若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下”,这明显的表明西汉以来确立的“三纲五常”中的“君为臣纲”这一核心价值观的作用,故选D。

诸葛亮上后主表 陈寿 原文:臣初奉先帝,资仰。。...原文: 臣初奉先帝,资仰于官,不自治生。今成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶,至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生。以长尺寸。若臣死之日,不使内有余 帛,外有赢财,以负陛下。 臣初奉先帝:初,开始,原先

一代名相诸葛亮的廉洁,具体表现在(简要概括):诸葛亮病重期间,向刘禅呈上一份关于家庭经济状况的奏表,“臣初奉先帝,资仰于官,不自治生。今成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于

文言文《三国志·蜀书 诸葛亮传》中的“若臣死之日,...句中“负”字,意思是辜负,对不起人。“若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下” (若,文言句首助词,不作“如果”解释) 此句翻译:臣死之日,不使内有余帛,外有盈财,以负陛下也。此句的意思是如果我死的时候,不能让家里有多余的钱,不

三国志·蜀志·诸葛亮传翻译初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。当初,诸葛亮亲自上书给后主说:“在成都我有八百棵桑树,薄地八百顷,子女弟子衣食所用,自然有富余。至于我在其他任所,没有别的调配安排,随身的衣着

伏,这个很多大臣的自称,比如诸葛亮:伏闻生死有...首先说明“伏闻生死有常”这句话出自三国演义中秋风五丈原诸葛亮去世写给皇帝的上表中,原文如下: 伏闻生死有常,难逃定数;死之将至,愿尽愚忠:臣亮赋

《诸葛亮,言家事》 初,亮自表后主日...《诸葛亮,言家事》 初,亮自表后主日:“成都有桑八百株,薄田十五顷, (1)不使内有余帛,外有赢财。(意对即可) (2)尽心为国、不谋私利等。(意对即可)